Sobre el autor del Giraldillo tradicionalmente se venía afirmando que fue realizado en bronce por Bartolomé Morel, siguiendo un diseño de Diego de Pesquera. Lo cierto es que este escultor residía en Granada durante los años en que se construye la estatua, no viniendo a Sevilla hasta 1571, para trabajar en la decoración escultórica de la Capilla Real y fue nombrado escultor de la Catedral el 1 de febrero del año siguiente.

Hace unos años, el profesor Vicente Lleó desempolvaba un poema satírico del canónigo Pacheco, publicado por Rodríguez Marín en 1907. En él Pacheco habla de Prometeo, el ladrón del fuego sagrado y padre de todas las artes:

«Sólo a Vulcano dio en secreto parte
el cual vació de bronce un ancho jarro
de magisterio y arte que dio Vargas
a Morel, del coloso alto y bizarro».

Por el contexto parece evidente que Luis de Vargas había diseñado el Giraldillo, como todo el repertorio de pinturas al fresco que decoraban los paramentos exteriores de la torre. Pero, evidentemente, entre el pintor y el broncista falta un eslabón, y creemos que falta un escultor que debió realizar el modelo de bulto redondo, sobre el que Morel hará el vaciado. Por este tiempo eran los dos escultores de primera fila que trabajaban para los "Padres de la Iglesia Hispalense»: Juan Marín y Juan Bautista Vázquez el Viejo. Marín fue quien realizó la mayor parte de las figuras de barro del Trasaltar Mayor, frente a la Capilla Real, mientras Juan Bautista Vázquez, al que suponemos autor del Giraldillo, trabajaba asiduamente con Hernán Ruiz y Bartolomé Morel.

Los tres participan en la realización del Tenebrario y Facistol de la Catedral; en la sillería de Coro de Santa María de Mesa de Utrera; en la portada y tabernáculo de la iglesia del hispalense Sagrario, donde Morel actúa de fiador de Vázquez. Además, este escultor colabora también pOr separado con el arquitecto o con el fundidor: con Hernán Ruiz realiza por esos años la decoración de la por­tada principal de la iglesia del Hospital sevillano de las Cinco Llagas' y el sepulcro del, canónigo e inquisidor Antonio del Corro. Del mismo modo, aparece con Morel en algunas escrituras, como es en un concierto para la sepultura de Pedro Afán, virrey de Nápoles.

Pero además de estas circunstancias, hay que tener presente los rasgos estilísticos. Formado Juan Bautista Vázquez en la estética de Berruguete, su estilo irá evolucionando hacia una línea manierista, afín con la obra de Miguel Ángel, labrando, incluso, una réplica de su Piedad del Vaticano. Su gigantismo y formas miguelangelescas se advierten no sólo en las tres Virtudes Teologales de la portada de la iglesia del Hospital y en las Alegorías del Facistol, sino también en la figura hercúlea de la Fe. cuyo alejamiento del canon y movimientos deben atribuirse, a partes iguales, al deseo de constituirla como anamorfosis contemplable desde un, centenar de metros más abajo y a la "maniera» predominante en la época.

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